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　当神社は、大國魂神を武蔵の国魂と仰いで、鎮祭し祀った神社である。
第１２代景行天皇４１年（１１１）５月５日大神の神宣によって創立せられ、武藏国造りが代々奉仕
して祭務を司った。その後孝徳天皇の御代に至り、大化の改新（６４５年）により武藏の国府がこの
地に置かれて、当社を国衛の斎場として、国司が祭祀を奉仕して国内の祭政を司った。国司が国内緒
社の奉幣巡拝等の便により側に国内の緒神を配祀したので「武藏総社」と称し、又両側に国内著明の
神社六社を奉祀したので「六社明神」「六所宮」とも称された。鎌倉幕府以後徳川幕府に至るまで代
々幕府の崇敬厚く、再三社殿を造営し、徳川幕府より社領５００石を寄進せられた。明治１８年より
昭和２１年迄官幣小社に列せられ、其の後宗教法人となる。

　鼓楼は、太鼓を懸け時刻を報ずるための建物で、元来
中国で発達し、わが国へは鎌倉時代に移入され、主とし
て寺院に設けられた。そして江戸時代になると鐘楼と相対
して造られることが多く、宇治の万福寺や日光東照宮のも
のがよく知られている。
　大国魂神社では慶長年間の造営の祭に、三重塔と相対し
て建てられたが、正保三年（１６４６）の大火で焼失、
二〇〇年余たった嘉永七年（１８５４）に再建されたのが
　この鼓楼である。この鼓楼は、現存するその再建連社板
によると、府中はじめ日野・多摩・町田の各市域の十七名
の人々によって寄進されたことがわかる。
　その後、三回程修理が加えられているが、よく当初の原
形を保っており、神社では数少ない貴重な建築物である。

　法度、掟書、犯罪人の罪状などをしるし、交通の多い市場、
辻などに掲げた板札を高札といい、庶民の間に徹底させるた
めこれら高札を掲げる場所を高札場といった。これらは中世
末期からあったが、江戸時代が最も盛んとなり明治三年（１
８７０）に廃止された。高札場は無年貢地で街道の宿場や村
の名主宅前など目立つ場所に普通設置され、江戸には日本橋
など六箇所の高札場をはじめ三十五箇所に高札場があったと
いう。
　府中の高札場は、府中市において甲州街道と鎌倉街道の交
叉す所、大国魂神社御旅所の柵内にあり、屋根を有する札懸
けで、これに六枚ぐらい高札が懸けられていた。

　甲州街道（道中）と鎌倉街道が鍵の手に交わるところに
高札があったところからこの界隈を「札の辻」「鍵屋の辻」
と呼び親しまれていました。
　安政六年（１８５９）府中宿本町に大火があり、これを機
に萬延二年（１８６１）中久本店の店蔵を防火建築物として
再建。隣地は問屋場（江戸時代の宿駅・人馬・駕籠などの継
ぎ替え所）であったため、大道芸人の辻芸を楽しむ人々等で
賑わい、武蔵府中の中心として栄えました。

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