東京散歩・東京散策
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国 分 寺

お鷹の道・真姿の池湧水群

武蔵野国・国分寺
国分寺市西元町一丁目13番地16
武蔵国分寺跡

 天平十三年(741)の聖武天皇の命により、鎮護国家を祈願して創建された
武蔵国分寺は、昭和三十一年以来の発堀調査によって東西720m,南北(中軸線上)
550mの寺地と、寺地中央北寄りの僧寺寺域(推定160m四方)が明らかになり、
諸国国分寺中有数の規模であることが判りました。さらに、この中で寺地・寺域
は数回の変遷がsることが確認されています。
 また、僧寺であは諸国国分寺中最大規模の金堂をはじめ講堂・七重塔・鐘楼・東
僧坊・中門・塀・北方建物、尼寺では金堂(推定)・尼坊などが調査されています。
 武蔵國の文化興隆の中心施設であった国分寺の終末は不明ですが、元弘三年(1
333)の分倍河原(ぶんばいがわら)の合戦で焼失したと伝えられています。

国分寺楼門
 建物は間口三間(約6.2m)奥行き二間
(約3.7m)の楼門造り、板金葦で、江戸
時代の建築様式をよくとどめています。
 この門は、米津出羽守田盛(通称内蔵助)
の元菩提寺として建立された米津寺(東久
留米市)の楼門を明治二十八年に移築した
ものです。国分寺境内の諸建築物とともに、
国分寺の変遷を知るうえで重要な建物です。

米津出羽守
 出身地は、三河国碧海郡米津村で出羽守
田盛の時に久留米村前沢を知行地とする。
石高は、一万五千石 大阪定番を勤める。

万葉植物園(まんようしょくぶつえん)

 史跡武蔵国分寺跡(国指定)を訪れる人々に、この寺が栄えたいたころに編さんされた
「万葉集」より、当時の歌人達が好んで歌の題材とした植物を集め、国分寺創建のころの
生活や、文化、思想を知る一助にと、元国分寺住職、星野亮勝氏が昭和二十五年に計画し
昭和三十八年まで、十三年かかって採集したものです。現在約百六十種の植物が集められ
ていますが、これらは当地で栽植可能な限りの万葉植物を集めてあります。又、万葉植物
には異説が多いので、異説のある植物はつとめて同じ場所に植えてあります。
 広さは約八千平米メートルで万葉植物は一括して市の天然記念物に指定しています。

国分寺仁王門

 この門は、宝暦年間(1751〜1763)に建立された入母屋造りの八脚門で、
間口が9.0m,奥行が3.6m あります。
 使用されている建築材は、「新編武蔵風土記稿」の仁王門の条に、「此の門近世
までの薬師堂なりしを再興の時きりちじめて仁王門になせり」とあるように、建武
二年(1335)に建立された旧薬師堂(江戸時代初めの頃の「国分寺村古絵図」
によると僧寺の金堂跡付近にあった)に使用されていたものを再利用したと伝えら
れていますが、杉材の柱などに残る組み立て用の穴の彫り方からこのことがうかが
えます。
 この門の左右には、阿(あ)「口を開いている」・吽(うん)「口を閉じている」
二体の仁王像(高さ2.5m)が安置されていますが、享保三年(1718)に造立さ
れたもので、作者は不明です。

国分寺薬師堂

 薬師堂に安置されている木造薬師如来像は、平安時代末期あるいは鎌倉時代初期の制作と
考えられ、作者は不明です。
 寄木造りの漆箔仕上げで、像高は約191.5cmあります。蓮華座に座し、印相は右手が施無
畏印、左手に薬壺をもっています。台座および後背は後代の補作と思われます。
 薬師如来は、日光・月光の両菩薩を脇侍とし、眷属として十二神将を従えています。当国分
寺の十二神将は、頭部の墨書から元禄二年(1689)の作であることがわかっています。
 薬師堂は、建武二年(1335)に新田義貞の寄進により国分僧寺の金堂跡付近に建立され
たと伝えられているもので、その後、享保元年(1716)に修復されましたが、宝暦年間
(1751〜1763)に現在地で再建されたものです。
 堂内正面の長押には、明和元年(1764)奉献された深見玄岱の筆になる「金光明四天王
護国之寺」の寺額がかけられていますが、この寺額は東大寺西犬門の勅額を模したものです。

真姿の池湧水群(ますがたのいけゆうすいぐん)・国分寺市西元町 1丁目13番

 真姿の池は、都内では青梅市の御岳渓谷とともに環境庁の「名水百選」に
選定された「お鷹の道・真姿の池湧水群」の一部であり、東京都の都市計画
国分寺緑地にも指定されている。また周辺は東京都の国分寺崖線緑地保全
地域に指定されている。
 真姿の池の名の由来は、嘉称元年(848)不治の病に苦しんだ玉造小町
が、病気平癒祈願のため国分寺を訪れて二十一日間参詣すると、一人の童子
が現れ、小町をこの池に案内し、この池の水で身を清めるようにと言って姿
を消したので、そのとおりにしたところ、たちどころに病は癒え、元の美し
い姿に戻った。それから人々はこの池を真姿の池と呼ぶようになったという
伝説からきている。真姿の池は「新編武蔵風土記稿」に「広さ二間四方許、
池中の孤しょうに弁天の祠宇を置く、この池水も田地へ濯ぐ」とある。
 周辺の雑木林は、下草の刈り払いが行われて管理が行き届いており、国分
寺崖線の雑木林景観がよく保存されている。国分寺崖線とは国分寺から小金
井・三鷹・調布・狛江を経て世田谷の等々力渓谷に至る標高差十五mほどの
崖線で「ハケ」と呼ばれている。東京を代表する湧泉の価値を文化財として
評価された最初の自然地理的名勝である。

お鷹の道

 江戸時代の寛延元年(1748)に国分寺市内の村々は、尾張徳川家の御鷹場に
指定され、慶応三年(1867)に廃止されるまで村人の生活に多くの影響を与え
ていました。
 崖線下の湧水を集めて野川にそそぐ清流沿いの小道はいつこころから「お鷹の道」
と呼ばれ、昭和47〜48年に国分寺市が遊歩道として整備しました。

お鷹の道
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